オモチャ 1993.4.8　　森章

―　子供の主体性が成長する為に　― オモチャは、子供を遊ばせてくれます。しかし、限界があります。一緒に考えてみましょう。 （１） （オモチャの）汽車は、ヘリコプターにはなりません。いつまでも、汽車のままです。 木のかけらは、ヘリコプターになるし、汽車やバスにもなります。だから、子供の自由な発想の展開に、ついてゆけます（＝発想の展開を制約しない）。 「こんな木のかけら」と思う方もいるでしょう。でも、〈子供への愛情〉が、親にささやきます。なぜ？ どうして、「こんな木のかけら」が、（この子にとって）大切なのだろう？と。 子供にとって、その「木のかけら」が大切な理由は、なんでしょうか？ それが、［自分の創造・創作の手段として役に立つ］からです。 自分の発想に無関係な、たんなる物としての　「木のかけら」であれば、子供は大切にしないでしょう。 　親からみれば、捨てたくなるような、たんなる物としての「木のかけら」でも、子供にとっては、せっかく見つけた宝物です。 （２） クレーン車の遊びが発展して、別のことがしたくなった。しかし、これはクレーン車で、この操作しかできない。それを、ヘリコプターとして使うことが出来ません。 また、クレーン車として、特定の型になっているので、〈視覚〉がじゃまをして、ヘリコプターとして使うことを、拒否します。 （よく見かける）オモチャは、型・色ではっきり特定されてるから、また、遊び方が非常に固定されているから、そのパターンでしか遊べません。 　クレーン車は、あくまでも、何時までたっても、クレーン車なのです。だから、しばらくするとあんなに楽しく、（子供を）遊ばせてくれたオモチャが、つまらなくなるのです。 ＊＊＊　わき道―１　＊＊＊ ある親は、「せっかく高価なオモチャを買ったのに、たった二日で飽きてしまって...」と嘆きます。 親から見れば、高価なオモチャは、財産として貴重でしょう。しかし、それは〈遊びの本質〉からいって、必然的な結果なのです。 ＊＊＊　わき道―終わり　＊＊＊ （３） このように、ああだ、こうだ、やっていると―。 子供は、それ以外の遊び方が出来ないことに気がついてきます。「遊び方が、（始めから製作者によって）特定されていること」に、（無自覚でしょうが）気がつきます。 子供にとって、「その遊び方しかできない」ということは、「〈自分自身の遊び〉を、自分自身が支配出来ない」ことを、意味します。 　言い替えると、そのオモチャが、子供自身を（遊ばせないように）拘束してくるのです。 子供は、自由に（自分の創作の主人公に）なりたいのですから、 （子供自身を遊ばせないように拘束してくる） そのオモチャと、 「子供の（これからやる新しい）遊びの構想」とは、矛盾するようになります。 そして、その遊びに飽きると、そのオモチャから離れることになります。 「オモチャに飽きる」と言うより、「その遊びに飽きる」と表現した方が、子供の気持ちに近いかもしれません。 ＊＊＊　わき道―２　＊＊＊ 子供が、すぐ「オモチャに飽きる」のを見て、 「うちの子は、飽きっぽい」のではないか、と心配するのは、親の気持ちとして分かります。でも、私は、以下のように解釈したいのです。 ｛子供が、その遊びに飽きて、そのオモチャから「離れられる」｝ということは、その子供が「そのオモチャに従属することを、拒否すること」、子供の主体性が、維持されていること、を意味している、と。 アルコール依存症になった人は、なかなかア ルコールから離れられないそうです。 「オモチャがないと遊べない」という話を、よく聞きます。 私は、「オモチャ依存症」という言葉を、使用したくありません。しかし、そのような状態が長く続くのは、〈子供の主体性の成長〉の点で、好ましくないと思います。 ＊＊＊　わき道―終わり　＊＊＊ （この原稿は、当時、光が丘第八小学校PTA会長であった森章が、光が丘児童館発行の「ひかりがおか　かわらばん」No11　1993年4月19日発行に掲載したものです。） ページの先頭へ 　目次に戻る